从前的日色变得慢 

车，马，邮件都慢 

一生只够爱一个人 

从前的锁也好看 

钥匙精美有样子 

你锁了 人家就懂了

                                              ——选自木心《从前慢》

很喜欢木心先生写《从前慢》，从前的美与好，慢生活里的时光悠扬，最质朴的精致，慢时光里的爱情。

然而——我们已不记得，有多久没再抬眼，望天上云卷云舒，看庭前花开花落；有多久没再闲坐品清茗，掩卷听虫吟；又有多久没再对影独酌，与心促膝。

不知不觉，民宿成为了慢时光的代言词。民宿到底是什么，一度众说纷纭，但是我想它一定来自于我们对生活真实性的追逐。在我眼中，“民宿”的本质是文化、民间和真实，因为“食”、“住”、“行”是生活中有逻辑关联的整体，它们的相统一构成了我们对生活品质的追求。

好的民宿一定是有温度且走心的。一所民宿的设计，不是简单的设计一间房子，更是对生活姿态的探索。而生活是什么？生活是一把靠墙的椅子，一碗刚泡的新茶，一张能安然入睡的床，一面不加装饰的红砖墙，都会让我们涌现出满满的生活画面感。

客栈整体是纳西风格院落，古城的西河从院中穿过，设计师巧妙的加入了江南水乡造园艺术人工水景，把中国纳西古典建筑与现代舒适感进行了完美的融合，值得细细品味。

“大乐之野”之名，缘起山海经。意为被遗忘的美好之地。主人说引用“大乐之野”作为名字，是为了让人们在匆忙赶路的过程中，不要遗忙身边美好的地方，停下脚步，仔细享受生活的美好。每一栋楼里完整保留了浙北民居的木框架结构。

沿着楼梯一直走上去，是专为观望繁星而建的大露台，小溪潺潺，竹林风响，夜幕繁星，枕清风明月安然睡去。

酒店主体建筑是在几近倒塌的房屋修葺后盖起来的，力求保留原有建筑物的轮廓、结构。讲究生态与建筑的统一和谐，让建筑在环境中也能自由呼吸。

每天，我们穿行于都市中，来不及眺望月亮和遥远的星辰。乡村与田野正在被城市水泥丛林所覆盖，古老的建筑正在崩塌，我们的生活弥漫在浮尘之中；而今，人们正在不断觉醒，愈来愈强烈的涌起回归乡村的渴望，空气、水、土地成为未来生活的重要元素

为了延续和扩散天主教在成都所具有的融入民间、与成都人的日常生活成为一体的意旨，平安桥天主教堂辟出一个厢院，建立了一座有别于一般民宿的“酒店”，取名为“门徒·南院”。在一对天主教教徒夫妻——李强、谢红霞和旅居于加拿大的设计师谢钲钢先生的精心营造下，“门徒·南院”具有非常独特的成都传统、宗教气息和当代生活的韵味。

久在樊笼里，复得归自然。一直都认为最好的住宿环境并不是坐南朝北，而是面朝湖水，背靠大山。所有的美好，如期而至。

拉开窗帘，凭栏远眺，湖面上微波粼粼，清风徐来，泛起的水圈好似画圈圈，偶尔还有一对对鸳鸯从屋前游过，映着天空的蔚蓝，而后，生生不息。

那厢位于厦门环岛南路一侧的半山林间，直面壮阔的台湾海峡，毗邻厦门最负盛名的环岛路景观沙滩，距人气十足的曾厝垵文化村仅十分钟车程。建造在一片相思树、松林与天然巨石之间的那厢，清幽静谧，是一处适合慢呼吸的隐市桃源。 

从广西桂林到阳朔悠远的旅途中，有这样一个深藏在漓江沿岸的生态酒店，它以谦和谨慎地姿态融入当地村落环境，以低调的建筑语汇关照本土空间形制，凭着一腔热血和意气相投，业主和两位优秀的建筑师在这好山好水之间，为人们创造了一种独立于现代生活之外的，别样的生活体验。

我记得从前的天是湛蓝的，

阳光会发出金子般的光芒，

那时候我们开门即见山，呼吸自然。

而现在，我要用整面的玻璃幕墙，纳美景入室内，

让阳光自由穿梭。

秒针滴答，物件随着太阳的斜角变化落下或长或短的阴影，

变换着姿态撩拨动态之美。

掬一壶茶，身旁便是唾手可得的真切幸福。